"Türkiye bölünmüş bir ülkenin (torn country - iki medeniyet arasında kalmış) kimliğini değiştirmesi için karşılanması gereken minimum üç koşuldan ikisini uzun yıllar boyunca karşıladı. Türkiye'nin seçkinleri bu kimlik değiştirme hamlesini ezici bir çoğnlukla destekledi ve halkı da buna gönülsüz de olsa rıza gösterdi. Gelgelelim, alıcı medeniyetin seçkinleri, alıcı bir tavır göstermedi."
Huntington.
dünya tarihindeki devrimler halk hareketi usulü tabandan tavana olur genelde. türkiye'de tabanın 600 yıllık yönetilme alışkanlığı nedeniyle devrim alttan üste değil, üstten alta olmasına sebep oldu. kemalist vesayet dedikleri o 'üst' zaman içinde hükümetler değiştikçe aksiyon alanı kaybetti ve devrim kazanımları da zayıfladı doğal olarak. tabi bu 'üst'ün devrimleri sayesinde tabanda kendiyle paralel bir kitle oluşturdu ama bu halkın tamamına yayılamadı.
Evet başarısız bir devrimdir. En önemli nedeni ise jakobenist olmasıdır.
Bu konuda nokta atışı bir kaynak önermek istiyorum: Fikret Başkaya-Paradigmanın İflası.
Benim uzerimde basarili oldu. Orta alti bir ekonomik aileden gelip ucretsiz egitim hakkina sahip oldum. Daha ozgur bir medyanin oldugu bir ortamda elestirel dusunmeyi ogrendim. Anadolu lisesi kazandim, ucretsiz hazirlik egitimi aldim. Devlet universitesine gittim ve meslegimi elde ettim.
Ben kendimi Orta Doguludan cok Batililara yakin goruyorum. Bati'nin elestirel dusunce sisteminin etkilerini egitim sayesinda hissettim. Bunun Ataturk sayesinde gerceklestigini dusunuyorum. Bunun gibi binlerce yarari oldu ve bu konuda tek kisi oldugumu dusunmuyorum. Ataturk devrimleri benim onlarsiz ilerleyebilecegimden cok daha ileriye gidebilmemi sagladi.
Türkiye, bir grubun, evraklarındaki bürokrataik bir hatadan ötürü kendisini Orta Doğu'da bulan Batılı beyaz adam role-playi yaptığı ülkenin adıdır.
bir devrimin başarılı olması için istikrarlı ve kararlı olması gerekir
eğer devrim başarılı olsaydı şu an rte gibi islam dinini siyasete alet ederek oy almış bir siyasetçi cumhurbaşkanı olamazdı tek adam olmazdı her okulun kapısında imam hatip yazmaz allah diyen fasulyeye tübitakta ödenek çıkmazdı isteyen siyasal islam olmadan dinini kendince ve özgürce yaşardı en azından kuranı kerimin içinde yazanları anlarlardı