[]
mehmet akif ersoy
kankalar çanakkale şehitlerine adlı şiiri okurken bazı durumlar dikkatimi çekti sizinle paylaşmak ve görüşlerinizi almak istedim
-Bir hilâl uğruna, yâ Rab, ne güneşler batıyor!...burada tam olarak ne demek istemiş_? bir hilal uğruna derken bayrak içinmi vatan içinmi yoksa din içinmi demek istemiş? eğer bir din için ne güneşler batıyor derse bu sözde Allaha isyan gibi bir cümle çıkmazmı?
-Bu, taşındır" diyerek Kâ'be'yi diksem başına; Yine bir şey yapabildim diyemem hâtırana.bu sözler içinde aynısı geçerli
-Bedr'in arslanları ancak, bu kadar şanlı idi. bu sözde bedir savaşındaki eshabtanmı bahsediyor? eğer bunu kast ediyorsa Eshabımı kiramla çanakkaledeki askerleri karşılaştırıyor bu sözde yanlış değilmi?
-Bir hilâl uğruna, yâ Rab, ne güneşler batıyor!...burada tam olarak ne demek istemiş_? bir hilal uğruna derken bayrak içinmi vatan içinmi yoksa din içinmi demek istemiş? eğer bir din için ne güneşler batıyor derse bu sözde Allaha isyan gibi bir cümle çıkmazmı?
-Bu, taşındır" diyerek Kâ'be'yi diksem başına; Yine bir şey yapabildim diyemem hâtırana.bu sözler içinde aynısı geçerli
-Bedr'in arslanları ancak, bu kadar şanlı idi. bu sözde bedir savaşındaki eshabtanmı bahsediyor? eğer bunu kast ediyorsa Eshabımı kiramla çanakkaledeki askerleri karşılaştırıyor bu sözde yanlış değilmi?
1)orda vatan için ölenlerden bahsediyor. dinden değil. ama esasen vatan da değil bayrak üzerindeki hilalden bayrağa ordan vatana gönderme.
2) şehit olanların yaptığı işi övüyor. o kadar büyük iş yaptınız ki sizi koyacak yer bulamıyorum diyor kısaca.
3) bedir de savaşanlardan bahsediyor. çok az kişi ile savaşa girmişlerdi. ilk inananlardı. inanmışlardı. yanlış olacak birşey değil. peygamber'in hadislerinde ahir zamanda yaşamanın zorluğundan bu zamanda yaşayanların çektiği sıkıntıların büyüklüğünden sıkça bahsediliyor. peygamberimiz kendisi de kıyaslamış zaten zamanında defalarca.
2) şehit olanların yaptığı işi övüyor. o kadar büyük iş yaptınız ki sizi koyacak yer bulamıyorum diyor kısaca.
3) bedir de savaşanlardan bahsediyor. çok az kişi ile savaşa girmişlerdi. ilk inananlardı. inanmışlardı. yanlış olacak birşey değil. peygamber'in hadislerinde ahir zamanda yaşamanın zorluğundan bu zamanda yaşayanların çektiği sıkıntıların büyüklüğünden sıkça bahsediliyor. peygamberimiz kendisi de kıyaslamış zaten zamanında defalarca.
- ayiadam
(11.08.10 04:55:29)
- din ve vatan iki ayrı şey değil, o ordu da eğrisi doğrusuyla islam ordusu. haliyle hilal derken o din ile aynı şey olan, onunla özdeşleşmiş olan vatan ve ümmetin ikbali, istikbali kastediliyor.
- şehadet mertebesinde artık kabe bir taş yığınıdır, taşıdığı sembolik anlam farklı.
- yine aynı: ancak bedirdedekiler kadar şanlısınız ki, aynı büyüklükte bir iş yaptınız, islam bayrağını yere düşürmediniz.
- şehadet mertebesinde artık kabe bir taş yığınıdır, taşıdığı sembolik anlam farklı.
- yine aynı: ancak bedirdedekiler kadar şanlısınız ki, aynı büyüklükte bir iş yaptınız, islam bayrağını yere düşürmediniz.
- vi3e
(11.08.10 10:29:07)
şair burada barrağa sesleniyor.
- coffee and cigarettes (11.08.10 10:58:08)
hasanlı, bence şüphelerinizde haklısınız;
akif burada ümmetçi kimliğinden çok milliyetçi kimliği ile öne çıkmış. hatta yer yer hümanist izler de görebiliriz.
ilkinde; bir hilal (islam veya devlet) uğruna aslında ondan çok da değerli olan insanların öldüğünü anlatır.
iikincisinde; ölmüş kişi için yapılabilecek en büyük şey ona güzel bir mezar yapabilmektir. bunun için müslümanlarca en değerli taşı sana mezar yapsam dahi hakkını ödeyemem der.
üçüncüsü ise en garip olanıdır bence. burada bedir savaşındakilerin bile en fazla senin kadar olabileceklerini, askerlerimizin ondan çok üstün olduklarını alenen söylemektedir. yani bedirdekilerle bizim askerimiz eşittir dememiştir. bedrin aslanlarının en fazla (ancak) bu kadar şanlı olabileceklerini söylemiştir.
ince ince bir giydirme var gibi evet. küçümsemek istemem ama o zamanların savaşlartının daha çok kabile savaşları olduğu, çanakkele savaşının ise emperyaizmle mücadelede bir mihink taşı olduğu unutulmamalıdır.
belli ki akif, bu savaşta kazanılanlardan çok kaybedilen sayısız evladımıza üzülmekte, onlara sadece bir ulusun değil , en azından bir dinin mensuplarının sahip çıkması gerektiğini hatırlatmakta. çok ta iyi etmektedir. az bile demiş.
akif burada ümmetçi kimliğinden çok milliyetçi kimliği ile öne çıkmış. hatta yer yer hümanist izler de görebiliriz.
ilkinde; bir hilal (islam veya devlet) uğruna aslında ondan çok da değerli olan insanların öldüğünü anlatır.
iikincisinde; ölmüş kişi için yapılabilecek en büyük şey ona güzel bir mezar yapabilmektir. bunun için müslümanlarca en değerli taşı sana mezar yapsam dahi hakkını ödeyemem der.
üçüncüsü ise en garip olanıdır bence. burada bedir savaşındakilerin bile en fazla senin kadar olabileceklerini, askerlerimizin ondan çok üstün olduklarını alenen söylemektedir. yani bedirdekilerle bizim askerimiz eşittir dememiştir. bedrin aslanlarının en fazla (ancak) bu kadar şanlı olabileceklerini söylemiştir.
ince ince bir giydirme var gibi evet. küçümsemek istemem ama o zamanların savaşlartının daha çok kabile savaşları olduğu, çanakkele savaşının ise emperyaizmle mücadelede bir mihink taşı olduğu unutulmamalıdır.
belli ki akif, bu savaşta kazanılanlardan çok kaybedilen sayısız evladımıza üzülmekte, onlara sadece bir ulusun değil , en azından bir dinin mensuplarının sahip çıkması gerektiğini hatırlatmakta. çok ta iyi etmektedir. az bile demiş.
- ground (11.08.10 11:06:08)
1
